folkeopplysning (ala Siri?)

by

VG: tør der andre har vett til å la være

I går hadde VG en sak fra landsmøtet til Frp om et eller anna Sametingsrelatert – det e nokka med representasjon på landsmøtet eller ikke, som så vidt æ skjønne e problematisk siden Frp ikke like Sametinget – og den saken hadde følgende tittel: «Partitopper lapper til: Kniver om same-sak»

Ha ha ha. Sant? Det interessante e jo at om du klikke på linken nu, så får du opp en side med tittelen «Partitopper kniver om same-sak» – tenk at noen til og med hos VG innså at en lapp-spøk egentlig e litt for teit til at dem burde gjøre det. Hos VG liksom, du vet det e lavmål når til og med dem burde skamme sæ.

Man kan forøvrig legge merke til at billedteksten sir «Frps generalsekretær Geir Mo (t.v) og partiets innvandringspolitiske talsmann Per Willy Amundsen er uenige om samer skal få stemmerett på landsmøtene deres.» Nu e æ jo ingen tilhenger av Frp, uten at det burde overraske noen, men snakk om å tolke dem i verst mulig mening. Æ skjønne ikke sama som syns det e greit å stemme på Frp, men dem finnes, og æ tror ikke – nekte å tro – at Frp har noen problema med det. Æ tror Frp, som de fleste andre parti, vil ha så mange velgera som mulig, og om dem vinn velgera på å ville legge ned Sametinget, så e nu det helt greit – sånn bortsett fra at det sir ting om landet æ ikke vil tenke på, men det e mitt problem, ikke Frp sitt – men dem e da ikke dum nok til å si «vi vil ikke ha sama her.» Og dem hadde nu ikke nekta sama stemmerett uansett, det nekte æ å tro på.

Det e dog ikke poenget, men en passanes distraksjon og enda et bevis på at Norges største avis ikke har noen problema med også å være Norges dummeste.

Poenget va at æ klaga på twitter, som æ ofte gjør når folk/media/ka som helst oppføre sæ teit. Og så ringte Sameradioen i dag og ville at æ skulle uttale mæ om det, så æ gjorde det (dum nok til å si ja, bestandig). Og et av spørsmålan journalisten stilte va «men e ikke vi sikker nok som sama til at vi ikke blir såra av det her?» Svaret mitt va «Æ vil ikke snakke for noen andre, og det e forhåpentligvis ingen som blir såra av det, men man må likevel kunne reagere når en så stor medieaktør oppføre sæ på den måten.»

Og det her e poenget mitt, med store bokstava fordi æ skjønne det e vanskelig: Æ BLIR IKKE SÅRA. Æ E IKKE DYPT SÅRA OG VONBRÅTEN (sjøl om det e favorittfrasen min i verden).

Æ kjenne det ikke på sjølfølelsen når VG e teit. Æ kjenne det ikke på sjøltilliten min når Kiwi oppføre sæ som hodeløse kyllinga. Æ reagere på det, fordi det e naturlig å reagere når andre oppføre sæ som tullinga. Og det e ikke unaturlig å ville påpeke at dem oppføre sæ som tullinga. Særlig når dem antakeligvis oppføre sæ som tullinga fordi dem ikke har vett til å tenke sæ om.

Æ blir ikke såra, æ e ikke sint, æ e ikke spesielt trist. Æ blir litt trist når æ tenke på utdanningsnivået til nordmenn flest når journalistan oppføre sæ sånn, men æ e ikke trist på egne vegne.

Det e ikke mæ det her går utover, det e folk som ikke kan oppføre sæ ordentlig det går utover.

Æ reagere fordi æ e et fornuftig menneske. Æ reagere fordi det tydeligvis aldri tar slutt på teite folk som gjør teite ting og av og til må noen kunne fortelle dem at dem e teit. Æ reagere fordi æ ikke klare å la være. Æ reagere fordi æ håpe at noen andre skal se reaksjonen min og tenke «vet du, det har du helt rett i, det der va teit.»

I verste fall reagere æ fordi æ håpe noen ser reaksjonen min og tenke «herregud, som du overreagere,» men etterhvert ende opp med å tenke på det og innser at æ ikke overreagere, at det e en logisk reaksjon, og kanskje vedkommende endre sæ, om enn bare bittelitt, om enn bare i offentligheta.

Æ har ingen tro på at nordmenn kommer til å slutte å være idiota når det gjeld samiske ting med det første.

Æ tror egentlig Norge e verdens beste land å være urfolk i (men det e fordi konkurransen e jævlig liten og landet vinn mest fordi dem aldri har skutt ned sama, så ikke rop for høyt hurra), men det betyr fortsatt ikke at det e spesielt greit. Særlig ikke når man må være omringa av nordmenn som ikke tenke.

by

Tromsø eller Romsa? (iTromsø spør, æ svare?)

Det her e verdens mest halvhjerta blogginnlegg, nedknota som det e på en iPhone, men æ ser at folk google og havne hos mæ, så det e tydeligvis et behov i verden for den her posten:

Romsa = Tromsø
Romssa = Tromsøs
Romssas = i Tromsø
Romsii = til Tromsø

Derav Romssa suohkan, men Romsa som by. Det har sæ også sånn at noen av oss sir Tromsa/Tromssa/etc, men det e et sidespor. Og æ kan ikke på stående fot forklare koffor det ende opp med å hete Tromsøs kommune på samisk, men det e nu en gang sånn det e.

Æ kan dessverre ikke komme med språkhistoriske forklaringe etc, ikke nu, men æ skal se ka æ kan legge til etterhvert?

Og æ e selvfølgelig for innlemmelsen i forvaltningsområdet for samisk språk, men det skal æ ikke begynne å begrunne på en iPhone! Men det e irrelevant om saman som e i byen kan kommunisere på norsk, det handle om en kulturgreie.

E det nokka æ har glemt? (Ja, sikkert, men du kan jo spørre!)

by

og æ e fortsatt en sint ung same (katti går det over?)

Hei hei hallo, verden.

Æ har for mye å si, og langt fra hjernekapasitet nok til å si dem, men det e en ting æ stadig vende tilbake til (sånn bortsett fra en anna ting som æ ikke vil snakke om men som gjør at æ stadig vekk sitt og fnise helt for mæsjøl fordi æ e verdens teiteste menneske men fniiiis) (det e ærlig talt litt trist kor uintelligent æ til tider klare å være), og den ene tingen e en rasisme i stedsnavn. Eller, rasisme i måten stedsnavn blir omtalt.

Mitt første problem e at det e en ugrei ting å si, at nokka e rasistisk, fordi det automatisk føre mange i en forsvarsposisjon: æ e ikke rasist, æ kan ikke være rasist, æ har alle de her ikke-/anti-rasistiske holdningan/oppførslan, ergo e æ ikke rasist. Og det gjør enhver debatt poengløs, det e ikke en enten/eller-situasjon, OK? Æ velge å tro at æ e anti-rasist på så mange måta som mulig, men i går tok æ mæ i å tenke «men [noen] ser ikke ut som en indianer,» som om det e nokka æ har definisjonsretten på. (min første respons va at æ boksa mæsjøl i panna, æ vet ikke helt om det anbefales, men det e i det minste effektivt.)

Så, ergo, når æ nu sir at det her e en ting som slår mæ som rasistisk, så håpe æ dokker forstår at æ mene det i… snillest mulig forstand. Det e nok heller ikke en bevisst form for rasisme, hvilket ikke e en unnskyldning og aldri burde brukes som så, men det e en forklaring, omtrent som når menneska over en viss alder e homofoba – det e ikke det at vi syns det e greit, men noen ting e greiest å bare la være (dem dør nu snart uansett).

Det æ stadig vende tilbake til e stedsnavn, og reaksjonen på sådanne. Og ja, det va en vits for mye om Jokkmokk som endelig fikk det til å renne over, samt en kunde som hadde en reaksjon på Rustefielbma æ gjerne ville vært foruten. Æ vet at Rustefielbma e djevelsk vanskelig å uttale, men vet dokker koffor? Fordi det e samisk og folk flest snakke norsk! Men gjett ka, det bodde mest sama i området, derfor e de fleste stedsnavnan på samisk (for en indre logikk!). Og ja, Jokkmokk høres morsomt ut, men det e en fornorskning/forsvenskning av Johkamohkki, som kommer fra to samiske ord: johka e elv og mohkki e sving – haha, et stedsnavn som basere sæ på naturfenomena i området, det har vi aldri hørt om før! (ihvertfall ikke på sånne rare språk ingen lenger snakke.) Og Hjemmeluft, utafor Alta – der med helleristninga, du vet – e en absurd bokstavelig versjon av navnet Jiebmaluokta. Jiebmaluokta betyr ikke hjemme-luft (æ vet ærlig talt ikke ka det betyr), men noen syns det va vanskelig og bestemte sæ for at Hjemmeluft e enklere å huske.

Og det, mine kjære venna, e rasisme. «Det her e vanskelig og det e ikke som om det e mitt språk, æ syns heller det burde hete nokka anna» e rasistisk og en utrolig uheldig form for majoritetsmakt. Og hver gang dokker ler av absurde stedsnavn som jo ikke betyr nokka som helst vettig (i motsetning til Selnes og Kvaløya og ørtenhundre andre fiskenavn og -elv og -nes og -sund etc etc (og ja, om æ va en god retoriker ville æ funnet faktiske norske stedsnavn som ikke betyr nokka som helst, men æsj, kæm som bryr sæ om norsk liksom, det e jo snart et dødt språk uansett), kan dokker kanskje heller lure litt på ka det hete på originalspråket og ka det kommer av – det e langt, det her landet, som Rolf Jakobsen insisterte på, og det meste e nord, og ganske mye av det va (og e, og e, og e, uansett ka folk måtte men) bosatt av folk som snakka et språk mange av dokker ikke kan og som ga de stedsnavn dokker ikke forstår – men det e ikke en unnskyldning for ikke å lære sæ dem.

Takk.

(følg med, seinere, når vi snakke om andre, hyggeligere ting – som.. gudan vet ka, bøker og folk og teite ting æ har tenkt – det finnes oseana av muligheta)